Thực chất bộ mặt vì dân”, “vì nước” của Hoàng Đức Bình, Nguyễn Đình Thục là gì?

Vẫn với danh nghĩa “vì dân”, “vì nước”, trong thời gian qua, những kẻ tự xưng danh là “Cha”, là “linh mục” như Hoàng Đức Bình, Nguyễn Đình Thục và một số đối tượng đã và đang làm ảnh hưởng đến hình ảnh đẹp của tôn giáo mà họ đang “thờ phụng”, làm xấu đi hình ảnh Thiên chúa trên đất nước Việt Nam, cũng như hình ảnh những người Ki-tô khiêm nhường, bình dị, âm thầm làm việc, âm thầm cống hiến.

Trong thời gian gần đây, chúng ta rất quen thuộcvới hình ảnh và những hoạt động ngông cuồng của một số linh mục như Hoàng Đức Bình và Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam và đồng bọn.Mặc dù là linh mục nhưng họ đã phản lại đức tin của chính tôn giáo của họ, đã bán mình cho quỹ dữ, lợi dụng việc truyền đạo để nói xấu chế độ, miệt thị con chiên, chửi tục cộng đồng, kích động và xúi giục giáo dân tham gia biểu tình, gây rối trật tự an ninh, an toàn xã hội, kích động sự hận thù trong nhân dân. Họ đã làm trái ngược với Thư Chung năm 1980 của Hội đồng Giám mục Việt Nam: “Người công giáo phải gắn bó với vận mạng quê hương, noi theo truyền thống dân tộc, hoà mình vào cuộc sống hiện tại của đất nước, cùng chia sẻ một cộng đồng sinh mạng với dân tộc mình”.

Hoàng Đức Bình, Nguyễn Đình Thục và một số kẻ đội lốt tôn giáo tự cho mình là kẻ bề trên, cao đạo, càng ngày thể hiện rõ sự lố bịch, bá đạo, phản bội đức tin. Để thực hiện mục đích chống phá Đảng và Nhà nước, chúng đã lợi dụng sự cố ô nhiễm môi trường và sai phạm của Công ty Formosa xả thải làm cá chết ở các tỉnh miền Trung để kêu gọi, kích động bà con giáo dân tụ tâp, tuần hành, biểu tình nhằm phô trương thanh thế, gây áp lực với chính quyền, đồng thời kêu gọi các thế lực nước ngoài ủng hộ giúp đỡ. Dưới sự chỉ đạo của chúng, các tin đồ công giáo nhẹ dạ, cả tin đã tụ tập, tuần hành, biểu tình, ký đơn khiếu kiện gây mất ổn định chính trị, trật tự, an ninh, an toàn xã hội suốt mấy tháng qua ở địa bàn Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình.

Với những hành động chống phá đó, Cơ quan cảnh sát điều tra công an tỉnh Nghệ An ra quyết định bắt, khởi tố bị can Hoàng Đức Bình để tạm giam điều tra về tội “Chống người thi hành công vụ; Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”. Nhân vụ việc đó, sợ Hoàng Đức Bình bị bắt sẽ khai ra hết vai trò của các linh mục trong các vụ gây rối(lời tiết lộ của chính giáo dân nơi đây), linh mục phản động Nguyễn Đình Thục đã trực tiếp đến hiện trường, kêu gọi giáo dân chống lại, đồng thời kêu gọi các linh mục phản động ở các giáo xứ khác kích động giáo dân kéo đến Diễn Châu, Nghệ An để gây áp lực, buộc chính quyền phải thả Hoảng Đức Bình.

Thực chất, vụ việc này vẫn là chiêu bài sử dụng “ngòi nổ” tôn giáo quen thuộc để chống Đảng, chính quyền.Chúng ta biết rằng, nước ta là quốc gia đa tôn giáo.Từ nhiều thế kỷ nay, các tôn giáo luôn có tinh thần bao dung, đoàn kết, gắn bó trong đại gia đình các dân tộc, tôn giáo Việt Nam. Cộng đồng các tôn giáo ở Việt Nam luôn đồng hành cùng dân tộc, hòa chung cùng niềm vui và nỗi đau của dân tộc trong những thời khắc lịch sử, góp phần phát triển và làm rạng rỡ nền văn hóa Việt Nam phong phú, đa dạng và đặc sắc. Nhận thức đúng vai trò của các tôn giáo và các tín đồ tôn giáo, Đảng và Nhà nước ta luôn có quan điểm, chính sách đúng đắn về vấn đề này và khẳng định: “Tín ngưỡng tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân. Đạo đức tôn giáo có nhiều điều phù hợp với công cuộc xây dựng xã hội mới”; trên cơ sở đó, thường xuyên quan tâm, tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo sinh hoạt theo hệ thống giáo lý, giáo luật và quy định của pháp luật Việt Nam.

Thế nhưng, với bản chất ngoan cố, hiếu chiến, thù địch và dã tâm xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta, các thế lực thù địch, phản động đang điên cuồng chống phá Đảng, Nhà nước ta thông qua chiến lược “Diễn biến hòa bình” với mọi thủ đoạn tinh vi, thâm độc. Trong đó, lợi dụng vấn đề “tôn giáo”, chính sách tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta và được sự tiếp tay của các thế lực phản động bên ngoài, những kẻ cực đoan đội lốt tôn giáo kêu gọi, kích động giáo dân tụ tập, biểu tình, tuần hành, gây rối, tấn công người thi hành công vụ, đập phá phương tiện, cản trở hoạt động giao thông. Vẫn với phương thức hoạt động cũ, chúng tiến hành các hoạt động tâm lý, phá hoại tư tưởng, gây hoang mang dư luận, thổi phồng về sự đối lập hệ tư tưởng giữa “hữu thần” với “vô thần”, vu cáo, xuyên tạc “Nhà nước đàn áp tôn giáo”; từ đó, kích động mâu thuẫn, tập hợp lực lượng, tổ chức biểu tình, gây rối trật tự, mất ổn định an ninh chính trị, an toàn xã hội.Khi chính quyền thực thi chức trách theo quyền hạn thì chúng vu cáo cơ quan chức năng “đàn áp, bắt giữ và đánh đập” người tham gia biểu tình; tán phát trên mạng xã hội “Thư ngỏ”, “Bản lên tiếng”, “Kháng thư”,… với nội dung vu cáo chính quyền bao che cho Formosa, “đàn áp, đánh đập” những người đi khiếu kiện đòi quyền lợi, kêu gọi người dân khởi kiện Formosa ra Tòa án hình sự quốc tế, “cùng đứng lên đuổi Formosa khỏi Việt Nam”…

Những kẻ tự xưng là “Cha” chăn dắt con chiên như Hoàng Đức Bình, Nguyễn Đình Thục chẳng mấy tốt đẹp gì. Thật chẳng khó khăn để thấy bản chất của những người “vì dân”, “vì nước” ấy qua hành động và những mối quan hệ của họ. Chúng ta nhớ lại sự kiện ngày 2/4/2017, Hoàng Đức Bình đã đi cùng với Bạch Hồng Quyền, quê thôn Cói, xã An Đỗ, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam, đối tượng hiện đang bị Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an tỉnh Hà Tĩnh công bố quyết định truy nã toàn quốc về tội gây rối trật tự công cộng để kích động người dân giáo xứ Trung Nghĩa (Thạch Bằng, Lộc Hà, Hà Tĩnh) bao vây, tấn công tổ tuần tra của Công an huyện Lộc Hà và Công an xã Thạch Bằng; bao vây, đập phá tài sản nhà trưởng công an xã Thạch Bằng, kéo lên trụ sở Công an huyện, UBND huyện Lộc Hà gây mất trật tự an ninh… Còn Nguyễn Đình Thục, khi còn là phó chánh của giáo xứ Quan Lãng, chính hắn là kẻ đã đứng sau vụ việc tổ chức bắt giữ, đánh đập người trái pháp luật xả xã ở Yên Khê (Con Cuông, Ngệ An) nên đã bị điều đi nơi khác… Nguy hại hơn, hắn còn cấu kết với bọn phản động Việt Tân vận động quốc tế can thiệp vụ Formosa…Thật đúng là ngưu tầm ngưu, mã tầm mã như câu ngạn ngữ của người phương Đông.

Thực chất những luận điệu, hành động của những “nhà dân chủ” đội lốt tôn giáo đó là trò “lập lờ đánh lận con đen”, “đổ thêm dầu vào lửa” hòng đánh lừa dư luận, can thiệp vào tình hình tôn giáo ở Việt Nam nhằm hại dân, hại nước.

Là người yêu nước chân chính, lẽ ra Hoàng Đức Bình, Nguyễn Đình Thục…  nên tuyên truyền, động viên nhân dân nghiêm pháp luật nhà nước, xây dựng cuộc sống ấm lo thay vì cấu kết với các thế lực phản động, đồng thời kích động đồng bào, trong đó có cả những em nhỏ ngây thơ nót nớt xuống đường để chống lại chính quyền, chống lại Nhà nước. Là những công dân Việt Nam yêu nước, chúng ta  hãy cảnh giác, đồng thời kiên quyết đấu tranh với những mưu đồ đen tối, những kẻ trá hình đội lốt tôn giáo trước ánh sáng công lý và pháp luật.