Không thể phá vỡ khối đoàn kết dân tộc

Bài “Tà thuyết đấu tranh tôn giáo của CSVN” của ông luật sư Đào Tăng Dực, tưởng có thể “thu hoạch” được điều gì mới mẻ và bổ ích, song thật đáng tiếc, không có gì cả. Ngược lại, những độc giả đầu óc còn tỉnh táo và có tuổi như ông Đào Tăng Dực chắc sẽ đều cảm thấy lo và buồn cho ông Đào Tăng Dực vì bài viết này cho thấy có nhiều dấu hiệu chứng tỏ sự “lẩm cẩm”, căn bệnh khá phổ biến ở người già, ở ông đã quá nghiêm trọng.

Với chủ nghĩa Mác – Lênin và tư duy của Đảng Cộng sản Việt Nam thì mọi chân lý cụ thể đều không chỉ mang tính biện chứng mà còn mang tính lịch sử. Bằng chứng là từ lâu Đảng Cộng sản Việt Nam đã không coi động lực phát triển của xã hội Việt Nam là “đấu tranh giai cấp” nữa mà là “đại đoàn kết toàn dân tộc”. Ngay từ khi ra đời dưới sự lãnh đạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam đã khẳng định tầm quan trọng của “Đại đoàn kết toàn dân tộc”. Từ khi có Đường lối đổi mới, tinh thần “Đại đoàn kết toàn dân tộc” lại càng được tôn vinh mạnh mẽ hơn, bằng chứng rõ nhất việc Đảng Cộng sản Việt Nam đã ra Nghị quyết về “Đoàn kết tất cả những người Việt Nam có mục tiêu chung là dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ và văn minh, không phân biệt tôn giáo, ý thức hệ”.  Những ngày lễ lớn của Phật giáo và Thiên Chúa giáo trở thành ngày hội của cả nước, lương giáo, các tôn giáo về cơ bản là đoàn kết, tôn trọng lẫn nhau. Đó là kết quả không thể chối cãi của đường lối chính trị, đường lối đối với tôn giáo đúng đắn, sáng suốt của Đảng Cộng sản Việt Nam.     

Bệnh “lẩm cẩm” có thể tự hết hoặc thuyên giảm nếu như ông biết lượng sức tuổi già, dành thời gian nghỉ ngơi chơi đủa với cháu chắt, không hăng hái làm những điều quá sức, nhất là nhảy vào lĩnh vực lý luận triết học và chính trị, không để những nhà “dân chủ” giả hiệu khích bác, xúi bẩy, biến ông thành quân bài chống đối chế độ, chống đối chân lý và lẽ phải.